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沒有心識的狀態就叫做瑜伽。

從瑜伽而來的收獲，是一個更為平靜、

不沉重也不躁動的生命。

這是第一本遵循古老的瑜伽原則，

發展出一套活生生的呼吸藝術，

並將步驟、程序提點清晰的瑜伽實踐書籍。

現代瑜伽之父—奎師那阿闍梨

他教導出世界知名的瑜伽大師，影響遍及全球：

☆阿斯坦加串聯瑜伽的帕達比?究依思（Pattabhi Jois）

☆經典體位法的茵佐?戴衛（Indra Devi）、

☆正位法的艾揚格（B.K.S. Iyengar）、

☆他的兒子──德悉卡恰，是他最後一位也是最重要的弟子，

完整傳承了古老瑜伽的精髓與《瑜伽經》經典要義，總其成寫下這本《瑜伽之心》。

想真正了解瑜伽，閱讀《瑜伽之心》是一輩子的任務，

每讀一次，你就能多了解一些和上次不同的東西。樂天購物網商城





●奎師那阿闍梨（?rī Tirumalai Krishnamacharya），生年逾百，他的瑜伽教法，早已聞名並實踐於全球，他的學生包括了當今瑜伽名師艾揚格（B.K.S. Iyengar）、帕達比?究依思（Pattabhi Jois）和茵佐?戴衛（Indra Devi）等人，早年都曾跟隨奎師那阿闍梨學習，而後在全球廣為推行奎師那阿闍梨獨到的瑜伽見解。





●作者德悉卡恰是奎師那阿闍梨的兒子，完整承續了父親的衣缽。德悉卡恰透過本書，整理出父親奎師那阿闍梨瑜伽系統的菁華，並以自身的實修經驗，提出「脊椎在每個層次──身、心、靈──的修練計畫」。因此，這是第一本遵循古老的瑜伽原則，發展出一套精密修練，並將步驟、程序提點清晰的瑜伽實踐書籍。





●本書完整收錄帕坦伽利（Patanjali）的《瑜伽經》（Yoga Sutra）及其翻譯和注釋，以及奎師那阿闍梨所著〈瑜伽祈請精要〉（Yog?njalis?ram）三十二頌，此頌保存了其教法的精髓。



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奎師那阿闍梨之子德悉卡恰，終其一生長伴父親左右，並隨其學習，目前則傳授其父的整套瑜伽教法。德悉卡恰的方法奠基於奎師那阿闍梨的根本教法，主張修習必須隨順個人不斷變化的需求，以成就療效價值的至極，而非一種方式解決所有人的問題，一種治療方式治百病。





在《瑜伽之心》一書中，德悉卡恰呈現了其父瑜伽系統的菁華，以及自身的實修進路，將此描述為「脊椎在每個層次──身、心、靈──的修練計畫」。德悉卡恰詳述了瑜伽的所有要素：體位法、平衡、有意識地呼吸、冥想、哲學，並指示瑜伽行者如何開發出配合自身當下的健康情況、年齡、職業和生活型態的一套修練。而修練瑜伽時基本且重要的就是呼吸，因為每一個姿勢、每一個動作都源於此。平衡的結合會帶給身心和諧與秩序。





奎師那阿闍梨從不認為瑜伽僅僅是鍛鍊身體，更意味著跨步朝向神，以求與神合一。循此道路前進的人得有堅強的意志、信念以及保持精進的能耐。在這條修道上，疾病是一種障礙，會分散專注力，必須處理掉。而運用瑜伽來治病的方式包括真言、改變飲食習慣、練習某種體位法以及呼吸控制法。





《瑜伽之心》也細數了在瑜伽修練之路上可能遭遇的種種障礙，以及有效的解決之道。瑜伽的八個分支為制戒、內制、體位法、呼吸控制法、制感、攝心、禪那、三摩地，論理直指瑜伽本質，實而闡明人存在的本質，若能循著次第進程循序精進，終將消除無明，促進身體療癒，澄明心識。書中尚透過問答形式，釐清瑜伽修練上的許多疑慮與曖昧概念。

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奎師那阿闍梨對帕坦伽利（Patañjali）的《瑜伽經》（Yoga Sutra）有高度的評價，本書也完整收錄，並附上德悉卡恰的翻譯和注釋。奎師那阿闍梨所著的〈瑜伽祈請精要〉（Yogāñjalisāram）三十二頌，也收在此書中，此頌保存了其教法的精髓，更使《瑜伽之心》一書成為從遠古大師至現代世界之瑜伽傳承的里程碑。

譯者介紹



陳麗舟





台大中文系畢，現就讀於政大宗教研究所。曾任電視節目企劃、編劇、出版社主編等。



譯作：一行禪師《耕一畦和平的淨土》等；合著：《中文經典100句──六祖壇經》。



特別感謝政大宗教所所長黃柏棋老師，在譯者受困於幾個梵文譯詞時給予協助。





朱怡康





台大政治學研究所畢。合譯有《複製、基因與不朽》（桂冠）、《八正道》（香光書鄉）。現就讀於政大宗教研究所，以成為專業譯者為目標而努力中。

祝福 茵佐?戴衛



序言 芳達?史卡拉維利



承先啟後的瑜伽大師傳奇──奎師那阿闍梨



導論 奎師那阿闍梨的一生與瑜伽──訪談德悉卡恰





第一卷 瑜伽修習



1 瑜伽：概念和意義



2 瑜伽修習的基礎



3 體位法原則



4 審慎安排瑜伽練習



5 體位法變體



6 呼吸控制法



7 收束法





第二卷 理解瑜伽



8 讓心迷惑之物



9 行動必留下痕跡



10 世界存在，為了被認識，被探索



11 活在世間



12 世界存在，為了讓我們解脫



13 心識的特性



14 瑜伽之路的九道障礙



15 瑜伽的諸多道路





第三卷 帕坦伽利的《瑜伽經》





第四卷 〈瑜伽祈請精要〉





【附錄1】本書提到的原典



【附錄2】人人適用的四套練習



梵中名相對照表

【序言】





我很高興有這個機會提筆介紹這位非凡的老師德悉卡恰，也很樂意花一點篇幅來彰顯德悉卡恰教導的重要性。





德悉卡恰是一位多麼高尚的人啊！人們總是被他吸引，和他相處充滿愉悅。純真簡樸是他非凡的人格特質之一，他從不矯揉做作。在當今世界，能遇見這樣一位知識廣博又虛懷若谷的人，令人精神為之一振。謙遜，是一種非常珍貴的特質，純真簡樸即來自於此。只有少數人能真實體現這種特質，而德悉卡恰正是其中一位。





德悉卡恰在大學攻讀工程學位的時光並不形成一種障礙。相反地，我曾問過他什麼對他現在所從事的助益最大，他回答說：「我的工程學。」感覺就像是工程學的訓練激發出他才智的火光，稍後給予他在傳授教義上精準確實的能力。當德悉卡恰說話時，他的表達方式自然平易，他的語言風格我們每一個人都能理解，也跟得上。他步履輕盈地走向你，他那燦爛的笑容映入你的眼簾，你即刻明瞭：他的心是開放的。





有一天，他為我和我的朋友吟誦祈禱文時，我收到一份珍貴的禮物。他嘹亮的聲音帶有一種細膩且具穿透力的律動，那是慈愛充滿的音色。那種共鳴滿室繚繞，創造出一種迷人的氛圍，即使在他離去後，仍不絕於耳。





德悉卡恰幫助我們了解修練瑜伽時基本且重要的就是呼吸，因為每一個姿勢、每一個動作都源於此。平衡的結合會帶給身心和諧與秩序。





他傳達瑜伽教義的方式是獨特的：他極尊重他所傳達的知識課題和他所交流的對象，不會強人所難，而是溫和地引導你來到那扇門，最終而無預期地，那扇門也許會打開讓你進入。





瑜伽大師芳達?史卡拉維利（Vanda Scaravelli）





【導論】

承先啟後的瑜伽大師傳奇─奎師那阿闍梨





不論師承世界知名瑜伽大師帕達比．究依思（Pattabhi Jois）的阿斯坦加串聯瑜伽（Ashtanga Yoga）、艾揚格（B.K.S. Iyengar）的正位法、茵佐．戴衛的經典體位，或維尼瑜伽（Viniyoga）體系的串聯體位，你修習的瑜伽全源自一位百年前誕生於南印度小村莊，身高僅五尺二吋的婆羅門──帝如瑪萊．奎師那阿闍梨（Tirumalai Krishnamacharya）。





奎師那阿闍梨一生從未飄洋過海，他的瑜伽卻傳遍歐洲、亞洲和美洲，如今已找不到未曾受到他影響的瑜伽體位法。你的瑜伽老師或許不遵循奎師那阿闍梨的傳承，卻仍可能接受過艾揚格、阿斯坦加串聯瑜伽或維尼瑜伽的訓練。





事實上，在今日瑜伽重視體位練習的特色上，即可清楚看見奎師那阿闍梨的足跡。在他之前，恐怕沒有其他瑜伽修行者曾如此蓄意發展肢體修行，他將原本晦澀冷僻的哈達瑜伽改造成今日的主流瑜伽。瑜伽能在印度復甦，必須歸功於他在一九三○年代數不盡的演講和示範之旅，而他的四位著名門徒究依思、艾揚格、戴衛和他的兒子德悉卡恰，則扮演了使瑜伽普及於西方世界的重要角色。





統合各派傳承，普及瑜伽不遺餘力





奎師那阿闍梨誕生於一八八八年，當時的瑜伽與今日所知的瑜伽迥然不同。印度在大不列顛殖民統治的壓力下，哈達瑜伽幾乎消失殆盡，只剩一小群瑜伽士仍堅持修習。但十九世紀中至二十世紀初期，印度信仰復興運動為印度的傳承帶來了新氣息。年輕的奎師那阿闍梨在此時學習諸多印度經典學科，包括梵文、邏輯、儀式、法律和印度醫藥入門。日後，他將廣泛的學習背景注入瑜伽研究，從傳統學科中鍛鍊出智慧。





根據奎師那阿闍梨晚年寫下的傳記筆記，他五歲時父親引他入瑜伽之門

「對於初逢瑜伽興奮異常，卻又困惑於眾多學派與彼此教法爭執不下的朋友，我想不出比本書更好的書來推荐了。除此，對於尋求強化瑜伽修習深度的學生，我也幾乎想不出比本書更值得舉荐的了……《瑜伽之心》彌足珍貴之處，不僅在於德悉卡恰學養的精深，也在於其人慈悲、親切、實事求是，以及平易近人的精神，彌漫、貫穿全書。」



──《瑜伽期刊》（Yoga Journal）





「本書從頭讀到尾，你就會開始明瞭瑜伽究竟是什麼。」



──《周日泰晤士報》（The Sunday Times）





「有興趣搞清楚瑜伽是什麼、修習哈達瑜伽而尋求更寬廣的修習脈絡和更專精的練習、指望在《瑜伽經》找到指引、熱愛奎師那阿闍梨或德悉卡恰，以及直接或間接受益於他們的人，都會想要閱讀這本書。



──《瑜伽國際期刊》（Yoga international）





「本書為瑜伽理論與實修的寶貴資料來源，瑜伽學生和老師必讀。」



──茵佐?戴衛（Indra Devi），《瑜伽與你》（ Yoga for You）作者